富翁与他的大房子

自我调节的妙法

古时候，有一个人只要生气就跑回家，绕着自己的房子和一小块地跑三圈。后来他房子越来越大，地越来越多，每当他生气，他还是绕着房子和土地跑，老了依然这样。

他的孙子问：“爷爷，你为什么一生气就绕房子、土地跑啊？”

老人说：“年轻时我一和人吵架争论，我就绕房子土地跑三圈，我在想，自己房子这么小，又没有很多土地，哪有时间和精力与别人生气？一想，气就消了，我就有更多时间去努力工作和学习。”

孙子又问：“爷爷，成了富人后，你为何还要绕房子、土地跑呢？”

爷爷说：“我现在富有了，边跑会想，房子这么大，土地这么多，更没必要与人计较。一想到这里，气也消了。”

卢台长在中国·香港佛友见面会开示

这就是自我调节心态。人要学会自我解脱，虽然事情是固定的，但人的智慧是无穷无尽的。只有当自己的心想解脱和能够解脱于某件事之外，你才能解脱现实的事情。

很多人和先生吵架，她想：“先生今天骂我，没有关系，我们是一家人，我们明天后天就不会再吵再骂了，所以今天的烦恼根本不应该有，说不定后天不是他骂我而是我骂他。”想到这里，她就不生气了。

学佛人想得通，就是要让自己去想这些怎样能让自己想通的道理，说服自己，就是让自己解脱。人最难说服自己的就是你自己，没有一个人逼着你去烦恼，没有一个人逼着你去犯罪、恨、难过、嫉妒，只有自己，所以让自己解脱才能在人间摆脱真正的烦恼去除业障。

中国·香港佛友见面会开示150620

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哈佛大学生vs医学手册

日本#2016#卢台长#开示

在美国哈佛大学有一位年轻人，他也是觉得自己好像生病了，又讲不出，就到图书馆去借了一本医学手册，想看看他自己到底得了什么病。

当他读完介绍癌症的内容时，他才知道自己患癌症已经有几个月了，被吓得在那里不敢动，呆呆地坐了好几个小时。

后来他想知道自己还得了什么病，他就读完了一整本医学手册，这下他明白了，他除了一个病没有——就是膝盖上没有积水之外，自己浑身都是病。

当他去图书馆的时候，他觉得自己还是一个幸福的人，“我能够在美国哈佛大学读书”，当他走出图书馆的时候，他万念俱灰，被自己心理牢笼监禁，完全成了一个全身都有病的老头。

他决定去找医生，他一见到医生就说：“医生，我不跟你讲我有什么病，我只给你说还没有什么病。医生，我的命不长了，我唯一没有的病就是膝盖骨没有积水症。”

医生看了他的脸，听了他的病情之后给他诊断，然后坐在桌边给他写了药方递给他，他也顾不上看药方，赶紧去买药，刚刚把药方给药剂师，没想到药剂师看了一眼就退给他说：“这是药房，不是食品店。”他惊奇地拿出药方一看，原来上面写着：每天要少吃多餐，啤酒一瓶，六小时一次，每天要走十英里路程，每天早上一次。他想想好笑，就照着医生的方法每天到饭店里去买一份菜，一瓶啤酒，每天走十英里路，一直健康地活在世间。

就像我们今天学佛一样，我们要学会感恩。想一想，我们到今天的成功、到今天的平安，都是靠着小学的老师、医院的医生、朋友和父母亲，我们要感恩他们。

可是我们人，自己好了，有几个能够真正想到自己父母亲，多多地对他们孝顺？

所以感恩这个世界的一切，不管发生什么变化，你都能控制好自己，不会陷入忧郁的情绪当中。所以感恩的人能够得到别人的喜欢，感恩的人才会产生慈悲！

摘自：日本·东京法会开示161008

智者与禅师

日本#2016#卢台长#故事

有一位智者和一位禅师，他们两个人是知心的朋友。有一天，他们两个人一起相约去爬一座山。他们俩从早上开始爬，花了大半天时间，登上那高耸入云的大山。

站立在山顶，这个智者望着山清水秀的风景，感叹万千，吟诗一首说：“会当凌绝顶，一览众山小。”他说：“我现在在山顶上，我才确切感觉到人生的渺小，我们‘人往高处走，水往低处流’的心境啊！”

禅师说：“老弟，那你就永远留在这里吧！我可要下山了，到乡下去享受我的生活。”

智者问道：“兄长，你这是什么意思？为什么到了山顶，不好好留留就要下去？”

禅师告诉他：“人生在世，奋发向上是每个人美好的意愿，但是人处在人生顶端的时候，要学会有三种选择。”

智者问：“禅师，你告诉我，有哪三种选择？”

禅师说：“一种选择，是在山上不知天有多高、地有多厚，总是认为自己在顶峰，以为高人一等，‘会当凌绝顶，一览众山小’，还不断地渴望登到天上去，结果从山下摔下来，粉身碎骨；

还有一种选择，是待在山顶上，留恋山顶上的美妙风光之后，只好处处谨小慎微，稍不留神就会被吹到山下，此处叫‘高处不胜寒’，曲高和寡，危然而生；

第三种人选择的是自知之明、预知之智，‘虽然我可以到山顶上，但是我又能下得山来，我知道山外有山，天外有天，人外有人’，明晓自己人生的顶点在哪里，落在何地，这种人才会心境开阔，索之有道，懂得进退自如，他才会自然生活，人生大成啊！”

          摘自：日本·东京法会开示161008

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接受有，承受无

日本#卢台长#佛言佛语#

            摘自：日本·东京法会开示161008

在我们澳大利亚有一个学校，有一个人叫汤姆，他的父母亲最近离婚了。家庭的变故，他在学校里一下子变得忧郁。他不但学习成绩下降，还动不动对同学发脾气。也许是为了平衡自己内心的混乱，每天晚上，他都一个人在学校操场上转圈，没有一个人知道他的心而安慰他。

就在这个时候，班级里有一个并不起眼的一个同学，他的名字叫比尔，他出现在他的身边。于是在学校的操场上，经常能看见两个人一边走一边讲话。就这样过了一段时间，汤姆从父母离婚的阴影当中走了出来。

在一次同学聚会上，大家见到了比尔，当时同学们提起这段往事的时候，比尔微笑地对大家说：“其实没有什么秘密，我父母亲在我刚刚上中学的时候也离婚了，在那段痛苦的日子里，我曾经颓废、不想活了，但是我想通了，我发奋学习、考上大学。回首那段生活，我发现自己成熟了、独立了、坚强了。我只不过是把自己这段经历告诉了汤姆而已。”这样的答案让大家非常吃惊，因为整整四年，没有一个同学知道比尔的身世，居然父母这么早离婚，而且他一直生活得那么快乐和豁达。当大家问他“你怎么样能够做到这样的精神”的时候，比尔说：“我要感谢生活，尤其当我们面对种种人间的不如意的时候，我们也要感谢它，因为生活有时会给我们带来好运。遇到挫折，我们常常去抱怨，并不能使我们生活变得很美好，有时候，因为我们的抱怨，生活会变得越来越糟糕，因为我们的抱怨会让自己变得越来越痛苦，越来越走不出低谷。经历了挫折，我学会了感谢生活。”

我们活在这个世界上，最重要的不是有没有勇气，台长告诉大家，一生要学会“接受有，承受无”。这个世界，当你拥有的时候你就接受它，当你失去的时候你就要勇敢地承受它。我们不可能一辈子都接受，因为接受也好，失去也好，就犹如马路上人来车往，我心安然，要感恩生命当中的来来往往，感恩帮助过我们每一段艰难历程的人。

人生像一辆列车，而这辆列车是只有终点站没有回程的单程列车。我们已经走到了人生的一大半了，我们还不知道活着应该怎么样做人。我们很多人天天拿生命开玩笑，不当自己的生命是很重要的。

想一想，33岁的阿拉伯王子拥有着亿万家产和皇宫的生活，但是他就这么失去了人间最宝贵的生命。而我们今天能够活着，坚强地活着，我们虽然没有拥有百万、亿万、千万，但是我们拥有了人间最宝贵的生命啊！所以台长说，能够拥有生命和拥有健康的人，就是一个人间的成功人士！
                               

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一杯水和一面镜子

守护好自己的心，让自己平静知足

日本·东京法会开示161008

有一位禅师，他将一杯水和一面镜子交给了他的弟子。

禅师说：“以后它们就是你的老师，你要努力地向它们学习。”

弟子说：“师父，我跟水学什么呢？”

这个禅师就告诉他说：“跟水要学习如何面对不同的空间。我们无论把水倒进什么形状的容器，水都会随之改变形状，永远不会抱怨空间的改变。也就是说，能够适应这个社会的生存环境。

”弟子说：“那我跟镜子学习什么呢？”

禅师说：“跟镜子要学习如何面对不同的世界。无论镜子面对怎么样的社会环境，它都如实、真实地反映，毫无遗漏。”

弟子说：“师父，为什么它们能做到这样？”

师父说：“因为水没有自我，镜子没有心啊！因此不落入空想而迷失自己。”

所以佛法界讲，我们的心就像一面镜子一样，当你照见了人间的恶的、肮脏的东西，你的心中就存有肮脏；当你照见了人间善良的东西，您的心中就存有善心。所以人的善和恶并不是自己本身存在，在八识田中人都有一颗良心，只是因为我们照见人间的恶行恶状，让自己的心每天都聚集着人间的五欲六尘，让我们在五浊恶世当中心不能得到满足，每天活在痛苦当中。就像一台电脑一样，你每天储存着恶，看到不喜欢的东西放在电脑里，时间长了，它会死机。人的心也是这样，每天看见不应该看的、不喜欢的东西，时间长了，你的心就会变得越来越难过，越来越忧伤，最后你的心也会死机啊！

我们人要学会随缘，凡事站在别人的角度去为别人想，就是佛法讲的“慈悲”。人之所以吃苦，就是一直在追求很多错误的东西。要记住，如果你不给自己烦恼，别人永远没有办法给你烦恼。所以守护好自己的心，让自己平静知足，没有一个人会给你压力，你就是活在人间的天堂之中。

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《五体不满足》

正面、积极、乐观、想得通的生活态度，

对人的一生是最最重要的。

摘自：日本·东京法会开示161008

一个全家期盼已久的孩子终于诞生了，但是孩子出生之后，大家全部呆住了，就听医生说：“快！把这个孩子送到保温箱里！”医生怕产妇受不了这个打击，匆匆忙忙剪断脐带，包起来交给护士。

之后的一个月，每天把婴儿抱给产妇喂奶时候，其他的妈妈怀里都有一个娃娃，只有那个娃娃的妈妈永远见不到她的孩子。医生跟他妈妈说：“这个孩子是黄疸重症，你现在不能看他。”大家总是这么骗她，共同私下商量什么时候带她去看那个畸形的儿子。一个月过去了，不能再瞒了，医生、护士、家人都做了最坏的打算，他们想到母亲看了这个畸形的孩子，会不会尖叫得昏倒，或者会转身就离开，或者会失声痛哭，甚至为她准备了一张空着的病床。这个母亲终于见到了那个没有双臂、没有双腿的孩子，妈妈看着这个孩子，笑着说：“好可爱！”那天重症残障的孩子，就是现在日本的著名作家，《五体不满足》的作者——乙武洋匡。

知道他是如何形容他的母亲吗？他的妈妈说“好可爱”的那一时刻，乙武洋匡说：“出生一个月，我终于诞生了。”

乙武洋匡因为他的自转《五体不满足》而广为人知，他生于日本东京，在家人、老师特别是母亲的帮助下克服了许多行动上的不便，一路完成了学业和教育，并读到了早稻田大学的经济学系。

1997年出版的自传，叙述了他如何在电动轮椅上求学和童年所做的许多手术。他的事迹激励了很多日本民众，自传的销量达到了380万本，之后又陆续出版了一些书籍，并接受日本电视台TBS的工作，负责“新闻的森林”节目企划与播出。

这个故事告诉我们，母爱给乙武洋匡和正常人一样的生活环境，更重要的是，培养了乙武洋匡一颗平和的心和坚韧不拔的意志。他成功地成为著名作家，他的生命展示给我们，正面、积极、乐观、想得通的生活态度，对人的一生是最最重要的。

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